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分類:導師信息 來源:華南師范大學歷史文化學院 2019-06-19 相關院校:華南師范大學
簡介
林中澤,教授
工作室:415
Email:lzhze@yahoo.com
學歷
1978-1982年,華南師范大學,歷史學學士
1997-2001年,中山大學,歷史學博士
履歷
1982-1987年,華南師范大學歷史系助教
1987-1991年,華南師范大學歷史系講師
1991-1997年,華南師范大學歷史系副教授
1997年至今,華南師范大學歷史系教授
2003年,獲博士生導師資格
1992-2009年,華南師范大學歷史系副主任、歷史文化學院副院長
1995-1996年,國家公派高級訪問學者,留學于Max-PlankInstitute of History, Gottingen, Germany
2006-2007年,華南師大高級研究學者,工作于BostonUniversity, Boston, U. S. A.
任教課程
本科生:世界古代中世紀史、早期中西交流史
碩士生:世界古代中世紀史專題、西方思想史專題、宗教史專題
博士生:早期中西交流史研究、基督教會史研究、西方思想史研究
學術榮譽
2005年,獲廣東省哲學社科優(yōu)秀成果著作類三等獎
1999年,獲廣東省第六次優(yōu)秀社科研究成果著作類三等獎
廣東歷史學會副會長;中國古代史研究會、中國中世紀史研究會、中國中外關系史學會理事
中國社會科學雜志社聘任的外審專家
論著目錄
①個人專著、個人編著或主編著作
1) 林中澤:《死亡與超越:論羅馬帝國的通俗信念及其實踐》,北京大學出版社2014年
2) 林中澤:《古代文明索隱》,長春出版社2013年
3) 林中澤:《早期基督教及其東傳》,上海古籍出版社2011年
4) 林中澤:《騎士制度》,上海三聯(lián)書店出版社2010年
5) 林中澤:《晚明中西性倫理的相遇》,廣東教育出版社2003年
6) 林中澤:《華夏文明與西方世界》,博士苑出版社2003年
7) 林中澤:《宗教史概論》,高等教育出版社2002年
8) 林中澤:《早期西方文明史札記》,吉林大學出版社1998年
②期刊論文
1) 林中澤:《超越死亡:古代猶太人的死亡觀及其歷史演變》,《歷史研究》,2014年5期。
2) 林中澤:《優(yōu)西比烏的品格及其與君士坦丁之關系》,《世界宗教研究》,2014年6期。
3) 林中澤:《一次有關中西性別文化比較的有益嘗試——評賀璋瑢教授的<歷史與性別——儒家經(jīng)典與圣經(jīng)的歷史與性別視域的研究>》,《宗教學研究》,2014年3期。
4) 林中澤:《<新約>中的死亡觀及其歷史影響》,《四川師范大學學報》,2013年1期。
5) 林中澤:《試論古代中世紀西方圣徒崇拜的社會功能》,《世界歷史》,2012年6期。
6) 林中澤:《早期基督教:秘儀還是公共崇拜》,《中國社會科學報》,2012年8月8日。
7) 林中澤:《試論古代羅馬帝國的葬式及其變化》,《學術研究》,2012年2期。
8) 林中澤:《羅馬時代的信仰危機》,《史學集刊》,2012年1期。
9) 林中澤:《反猶主義的緣起:基督教與猶太人的最初關系》,《中國社會科學文摘》,2011年7期。
10) 林中澤:《早期基督教習俗中的異教因素》,《世界宗教研究》,2011年6期。
11) 林中澤:《早期拉丁教父的死亡觀評析》,《暨南學報》,2011年2期。
12) 林中澤:《公元1-3世紀基督教與猶太人關系辨析》,《四川師范大學學報》,2011年2期。
13) 林中澤:《嶺南文化研究之我見》,《華南師范大學學報》,2009年4期。
14) 林中澤:《從利瑪竇的書信和日記看晚明的天、釋關系》,《學術研究》,2009年4期。
15) 林中澤:《晚明來華耶穌會士的經(jīng)濟倫理及其對儒學的調(diào)適》,《世界宗教研究》,2008年1期。
16) 林中澤:《<舊約>中的神跡:基本特色及文化聯(lián)系》,《學術研究》,2007年6期。
17) 林中澤:《新約圣經(jīng)中的神跡及其歷史影響》,《世界歷史》,2006年6期。
18) 林中澤:《歷史中心與歷史聯(lián)系——對全球史觀的冷思考》,《學術研究》,2005年1期。
19) 林中澤:《中世紀與宗教改革時期西歐寡婦狀況探析》,《學術研究》,2004年9期。
20) 林中澤:《圣經(jīng)中的魔鬼及其社會倫理意義》,《世界歷史》,2004年4期。
21) 林中澤:《西歐中世紀的模仿風尚與羅耀拉的成圣之路》,《華南師范大學學報》,2004年3期。
22) 林中澤:《利瑪竇在孝嗣關系問題上的‘是孔非孟’策略》,《華南師范大學學報》,2003年1期。
23) 林中澤:《利瑪竇與龐迪我關系辨析》,《史學月刊》,2003年1期。
24) 林中澤:《利瑪竇的‘大西三父說’與儒家的忠孝論》,《學術研究》,2002年4期。
25) 林中澤:《晚明婦女的閉居與耶穌會士的反應》,《華南師范大學學報》,2002年1期。
26) 林中澤:《利瑪竇與晚明中西婚俗的差異》,《華南師范大學學報》,2001年2期。
27) 林中澤:《中世紀天主教會對女性的歧視》,《歷史月刊》(臺北),2000年12期。
28) 林中澤:《西歐中世紀基督教的婚姻觀與性倫理》,《歷史月刊》(臺北),2000年8期。
29) 林中澤:《儒學的‘慎言’與基督教的‘戒謊’》,《學術研究》,2000年4期。
30) 林中澤:《基督教的安貧樂道與早期耶穌會的財富觀》,《華南師范大學學報》,2000年2期。
31) 林中澤:《新穎的立論,獨到的眼界——讀赫德遜的<歐洲與中國>》,《世界歷史》,1999年5期。
32) 林中澤:《早期基督教的人性與奧古斯丁神學中的‘人’》,《華南師范大學學報》,1999年3期。
33) 林中澤:《羅馬全盛期的道德危機》,《華南師范大學學報》,1998年2期。
34) 林中澤:《歷史文化的內(nèi)涵與中西文化傳統(tǒng)的差異》,《廣東社會科學》,1997年6期。
35) 林中澤:《中世紀西歐的宗教禁欲主義及其歷史影響》,《史學月刊》,1997年5期。
36) 林中澤:《16世紀新教婚姻與性愛觀評析》,《世界歷史》,1997年4期。
37) 林中澤:《西歐中世紀教會法中的婚姻與性》,《歷史研究》,1997年4期。
38) 林中澤:《古代希臘羅馬的死亡哲學及其歷史演變》,《世界宗教研究》,1997年2期。
39) 林中澤:《析古希臘奴隸制經(jīng)濟的外向型特征》,《華南師范大學學報》,1997年2期。
40) 林中澤:《古代雅典的婦女與民主政治》,《華南師范大學學報》,1996年3期。
41) 林中澤:《論古代東方各國政教關系的特征》,《華南師范大學學報》,1993年1期。
42) 林中澤:《希臘羅馬城邦時期的政教關系探析》,《華南師范大學學報》,1992年2期。
43) 林中澤:《論古代希臘人的中庸精神和參與意識》,《華南師范大學學報》,1990年4期。
44) 林中澤:《論基督教的崛起對西歐社會的影響》,《華南師范大學學報》,1990年2期。
45) 林中澤:《馬丁·路德婚姻觀的進步性與局限性》,《歷史教學》,1989年5期。
46) 林中澤:《略論德國宗教改革與人文主義的關系》,《華南師范大學學報》,1989年2期。
47) 林中澤:《試論西歐農(nóng)奴制》,《華南師范大學學報》,1988年1期。
科研項目
2012年 羅馬帝國時代基督教通俗信仰研究,國家社會科學基金后期資助項目
2009年 優(yōu)西比烏歷史作品漢譯及研究,國家社會科學基金一般項目
2007年 羅馬帝國時代基督教通俗信仰研究》,教育部人文社科規(guī)劃項目
2007年 羅馬帝國時代基督教通俗信仰研究,廣東省十一五社科規(guī)劃項目
2002年 清代前期廣州地區(qū)天主教尋蹤,廣東省十五社科規(guī)劃項目
1997年 十六世紀宗教改革與西歐社會道德更新,廣東省九五社科規(guī)劃項目
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