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分類:導(dǎo)師信息 來源:華南師范大學歷史文化學院 2019-06-19 相關(guān)院校:華南師范大學
簡介
張曉,教授
工作室:529
Email:nadizhang@163.com
學歷
1980年8月-1984年7月 西南民族學院漢語言文學專業(yè)(文學學士);
2001年9月-2002年1月 四川外語學院學習英語;
2002年8月-2005年7月先后在美國羅格斯大學、紐約大學、圣克勞德大學做訪問學者。
履歷
1984年7月-2007年11月 貴州省社會科學院文學所、哲學(民族文化)所、文化所,實習研究員、助研究員、副研究員、研究員;
1996年1月-2004年12月?lián)握軐W(民族文化)所副所長、所長;
2005年初-2007年11月?lián)挝幕L。
2007年11月-2017年1月,貴州大學人文學院民族學專業(yè),教授。
2016年9月迄今,華南師范大學歷史文化學院,教授
任教課程
碩士生:社會性別與族群文化、海外民族志、世界苗族簡史
學術(shù)榮譽
2000年專著《西江苗族婦女口述史研究》獲貴州省政府第四屆哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎;
2001年專著《西江苗族婦女口述史研究》獲首屆中國民間文藝“山花獎·學術(shù)著作”一等獎;
2007年論文《跨國苗族認同的依據(jù)與特點》獲貴州省政府第七屆哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎;
2009年論文《美國社會中的苗族傳統(tǒng)家族組織》獲貴州省政府第八屆哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎;
2011年研究報告《民族文化保護與和諧社會構(gòu)建—以貴州民族為例》獲省政府第九屆哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎;
1999年評為中國民間文藝家協(xié)會德藝雙馨會員;
2003年榮獲“貴州省省管專家稱號”;
2007年榮獲“貴州省政府特殊津貼”;
2009年國際人類學與民族學聯(lián)合會第十六屆世界大會籌辦工作先進個人
論著目錄
①個人專著、個人編著或主編著作
張曉,個人專著《西江苗族婦女口述史研究》,貴州人民出版社,1997年;
張曉,個人專著《”好女人“的建構(gòu)---以西江苗寨一個家族為例》貴州大學出版社,2008年;
張曉主編,《走近拾荒人——貴陽市拾荒群體研究》,貴州人民出版社2003年;
張曉等主編《社會性別.民族.社區(qū)發(fā)展研究文集》(第一署名),貴州人民出版,2003年;
張曉等主編《中國苗族民俗》(第一署名),貴州人民出版社,1990年;
張曉等主編《文化多樣性與社會性別行動研究文集》(第一署名), 中國言實出版社,2009年;
張曉等編著《貴州苗族代表性服飾》(第一署名),知識產(chǎn)權(quán)出版社,2017年;
②參編著作或參與撰稿
張曉撰寫:《價值觀念》、《思維方式》、《審美意識》部分,載何積全主編《苗族文化研究》,貴州人民出版社,1999年(國家“七五”社會科學規(guī)劃重要課題《貴州五個少數(shù)民族文化研究》);
張曉撰寫:《三家寨調(diào)查》,載翁乃群主編《南昆八村-南昆鐵路建設(shè)與沿線村落》(貴州卷),民族出版社,2001年;
張曉:訪錄整理《貴州威寧苗族婦女口述》,載和鐘華主編《大山的女兒.西南卷),貴州人民出版社,1998年;
③期刊論文
張曉:《跨國苗族認同的依據(jù)與特點》,《西南民族大學學報》,2005年第10期;
張曉:《美國社會中的苗族家族組織》,《民族研究》,2007年第6期;
張曉:Interpreting Needle work from a Gender Perspective: Femininity and Self-esteem - The Southeast Guizhou Miao.Writing with Thread: Traditional Textiles of Southwest Chinese Minorities,Manoa: University of Hawaii Art Gallery and Pres.2009(美國);
張曉:《老撾苗族探訪》,《苗學研究》,2011年第2期;
張曉:《中越跨國婚姻中的家庭內(nèi)部關(guān)系研究——以中越邊境金廠鎮(zhèn)苗族為例》,《貴州大學學報》,2014年第5期。(與人合作,署名第一);
張曉:《從苗族古歌看其原始思維》,《貴州民族研究》,1987年第3期;
張曉:《論苗族神話的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與原始思維》《貴州文史叢刊》1987年第4期;
張曉:《論苗族古歌的系統(tǒng)與非系統(tǒng)》,《貴州社會科學》,1988年第6期;
張曉:《苗族古歌鳥圖騰及其他》,《南風》1989年第6期
張曉:《苗族古歌所體現(xiàn)的價值意向探討》,《中南民族大學學報》,1989年第6期。
張曉:《關(guān)于西江苗寨文化傳承保護和旅游開發(fā)的思考——兼論文化保護與旅游開發(fā)的關(guān)系》,《貴州民族研究》,2007年第3期;
張曉:《西江苗寨“鼓主”與“事主”的互補關(guān)系》,貴州社會科學,2008年第1期;
張曉:《西江苗寨傳統(tǒng)文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)》,中央民族大學學報,2008年第2期;
張曉:《西江苗族親屬制度的性別分析》,西南民族大學學報,2008年第10期;
張曉:《苗族傳統(tǒng)社會組織管理中的“絕對權(quán)威”與“充分民主”》,《貴州民族學院學報》,2011年第5期;
張曉:《從農(nóng)村到城市:中國苗族人口流動與文化變遷》,《貴州民族研究》,2013年第6期;
科研項目
2015-2020年 世界苗學通史,國家社科基金重大項目
2014-2019年 海外苗族英法語文獻搜集、整理與研究,國家社科基金重點項目
2012-2016年 美國苗族移民的海外民族志研究,國家社科基金西部項目
2009-2013年 廣州-雷山城鄉(xiāng)循環(huán)過程中的苗族傳統(tǒng)文化傳承行動研究(第一、二期)香港樂施會
2010-2011年 貴州苗族代表性服飾(頭飾)研究,貴州省長專項資金
2011-2012年 中西部流動人口流出地和流入地協(xié)調(diào)機制研,國家民委
2005-2007年 民族文化傳承與婦女發(fā)展,福特基金會
2016-2018年 苗族傳世史詩(云南昭通) 國家社科基金重大委托項目子課題
掃碼關(guān)注
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